[
تم تحرير الأمريكيين من أصل أفريقي في القرن التاسع عشر من العبودية نتيجة الحرب الأهلية الأمريكية. وقد كانت موسيقاهم مزيجًا من الأصل الأسكتلندي والأفريقي، مثل الإنجيل الأمريكي الأفريقي الذي يعرض الإيقاع المتنوع وغيرها من السمات الإفريقية المميزة، وقد كانت أغاني العمل والفيلد هولرز شائعة، لكن الروحية هي التي أصبحت أساسًا رئيسيًا للموسيقى في القرن العشرين.كانت الأناشيد الروحية (أو الروحيات الزنوجية، كما عُرفت آنذاك) أغانٍ مسيحية، يسيطر عليها الصوت الأرضي والعاطفي الشبيه بموسيقى الكنيسة في إسكتلندا، والتي تؤدى بأسلوب أفريقي وإسكتلندي بنمط النداء والاستجابة مستخدمًا تراتيلًا مستمدة من هؤلاء الذين غنوا في جوقات إنجلترا الإستعمارية الجديدة، والتي كانت مستندة على موسيقى الكنيسة المورافية الإنجليزية والهولندية. انتشرت هذه التراتيل جنوبًا عبر أبالاتشي في أواخر القرن الثامن عشر، حيث كانت شريكة لموسيقى العبيد الأفارقة. انتشر الروحيون عبر الجنوب خلال الاستيقاظ العظيم للحماسة الدينية في أوائل القرن التاسع عشر. نمت موسيقى العبيد بين بعض البيض بشعبية متزايدة خاصة بعد الحرب الأهلية الأمريكية، عندما عمل الجنود السود والبيض معًا وفر العبيد الجنوبيين شمالاً بأعداد كبيرة.انتشرت عروض المينسترل في جميع أنحاء البلاد وحتى إلى أوروبا القارية بحلول نهاية القرن التاسع عشر، وقد قام الفنانون في عروض المينسترل بتقليد العبيد في الرسوم الكاريكاتورية الفظة والغناء والرقص إلى ما كان يسمى “الموسيقى الزنوجية”، على الرغم من أنه لم يكن هناك الكثير من القواسم المشتركة مع الأساليب الشعبية الأفريقية الأفريقية الأصيلة. تسمى مجموعة موسيقى الرقص الأمريكية الأفريقية بالكيكووك والتي أيضًا أصبحت شائعة، وتطورت إلى موسيقى أمريكية زنجية مع حلول بداية القرن العشرين
ويكيبيديا